Неделя 6-я, ваий (цветоносная, Вербное воскресенье). Вход Господень в Иерусалим
Во вторник 20 апреля в Дзинтарской церкви был совершен молебен с акафистом перед почитаемым образом Казанской иконы Божией Матери из прежнего Эдинбургского (Дзинтари) храма. Перед сим светлым украшением «Церкви земной» молились три поколения верующих не только Эдинбурга, но и гости, и отдыхающие в этом курортном местечке.
Отец Андрей в обращении к прихожанам повествовал о том, почему надо особенно молиться Божией Матери: «Она – наша Покровительница и Заступница! Когда блаженный Андрей был восхищен душой в рай и не увидел там Пресвятой Девы, светлый ангел, видя его недоумение, сказал: «Пресветлейшую Небесных Сил Царицу хотел ты увидать здесь? Но Ея нет здесь. Она удалилась в многобедственный мир – помогать людям и утешать скорбящих». Царица Небесная скоро слышит наши молитвы и обращения, посему надо чаще приходить в церковь, когда Ей совершаются особые службы».
В завершение батюшка напомнил о приближающейся Страстно́й седмице (неделе), о том, что́ ждет Господа в конце пути, началом которому послужило повествование о возвещении Ангелом Деве Марии: «Радуйся, яко носиши Носящаго вся» (Акафист Пресвятой Богородице). Напомнил о том, что Сын Божий отдал жизнь за нас, и нам до́лжно ответить ему своими молитвами и добрыми делами!
Пятничным утром 23 апреля в нашем храме служилась Литургия Преждеосвященных Даров. Прихожане имели возможность исповедаться, очиститься от грехов и стать участниками Тайной Ве́чери – принять Святое Причастие! «Когда причащаемся, Господа в себя принимаем. Сердце наше становится храминою (домом) для Господа» (свт.Феофан Затворник, Слово в Великий Четверто́к). Что же остается нам? А вот что. Сделать так, чтобы «Господу в сердце нашем было покойно и радостно» (там же). За этим богослужением читалась Книга Бытия (49, 33–50, 26), в которой рассказывается о погребении Патриарха Иакова и о раскаянии братьев Иосифа, просивших его простить их. А грех их был большим, ибо они некогда продали Иосифа в рабство. Здесь нам дается пример великодушия Иосифа, прощающего братьев.
«Святитель Иоанн Златоуст говорит, что этот удивительный и украшенный добродетелями муж (Иосиф) был далек от памятования их греха и даже был смущен их просьбой о прощении. Ибо он уже давно простил их, – сказал в проповеди батюшка. – Иосиф произнес удивительные слова, которые являются духовным законом: «Вот вы (братья мои) умышляли против меня зло, но Бог обратил это в добро». Поэтому когда мы встречаемся со злом, будем помнить, что Бог непременно Своим Промыслом переменит это зло на добро!»
24 апреля, в Лазареву субботу, в Дзинтарской церкви совершалась Литургия свтятителя Иоанна Златоуста с чтением Евангелия о воскрешении Лазаря.
В своей проповеди отец Андрей обратил наше сугубое внимание на то, что Христос победил смерть. Он – первый из человечества Воскрес из мертвых, а за восемь дней до Своего Воскресения Он воскресил Своего друга Лазаря, который уже 4 дня находился во гробе. Весть о небывалом чуде, совершившемся в Вифании – предместье Иерусалима, облетела все иерусалимские окрестности. Всем хотелось видеть Великого Чудотворца и воскрешенного Им Лазаря, и бесчисленные толпы народа с пальмовыми ветвями в руках встречали Христа, сидящего на молодом осле. Они восклицали: «Осанна Сыну Давидову!»
Повествуя о воскрешении Лазаря, батюшка сказал: «Нам не надобно бояться болезней, ибо Господь всех милует. Давая пострадать нам, Он тем самым дает нам очищение. Мы должны верить в Его милость, тогда и получим силу и надежду на воскресение и жизнь вечную».
Вечером той же субботы служилось Всенощное бдение, лития, на утрени читалось Евангелие: «Множество же народа постилали свои одежды по дороге, а другие резали ветви с дерев и постилали по дороге; народ же, предшествовавший и сопровождавший, восклицал: осанна Сыну Давидову! благословен Грядущий во имя Господне! осанна в вышних! И когда вошел Он в Иерусалим, весь город пришел в движение и говорил: кто Сей? Народ же говорил: Сей есть Иисус, Пророк из Назарета Галилейского» (Мф. 21, 8–11).
Освящением верб началось празднование Вербного воскресения. Вербным воскресеньем начинается для нас Страстна́я седмица. В течение этих нескольких дней Господь завершит Свою земную жизнь. В этом завершении будет совершение всего, и Сам Спаситель скажет в Своих последних словах на Кресте: «Совершилось!» (Ин. 19, 30). В проповеди батюшка напомнил о сюжете иконографии, показывающем трогательность встречи Христа детьми, об их душевной чистоте и незлобивости, о том, что эти детские качества души должны стать нам примером!
Воскресным утром 25 апреля на Литургию свт.Иоанна Златоуста прихожане пришли с вербными ветвями. Батюшка привлек внимание собравшихся к тому, что так же, как много веков назад Христа встречали, как Мессию – Царя, так и сейчас встречают Его, как нашего Спасителя. Этот праздник имеет не только радостное, но и скорбное настроение, ибо Иерусалим, по словам Христа, «не узнал времени посещения Своего». И Христос плакал, предвидя будущее страшное разрушение его. Затем Христос изгнал из храма торговцев, грозно сказав: «Дом Мой домом молитвы наречется, а вы его сделали вертепом разбойников». Мрачные фарисеи с холодной душой наблюдали эту картину – они уже готовились убить Христа! «И вошел Иисус в храм Божий и выгнал всех продающих и покупающих в храме, и опрокинул столы меновщиков и скамьи продающих голубей» (Мф. 21, 12–13).
Начавшиеся вечером 25 апреля богослужения Страстно́й седмицы наполнены проникновенными песнопениями, призывающими нас сострадать Христу. Поются покаянные молитвы, людей сознающих всю недостаточность усилий, всю немощность человеческую!
Отец Андрей в обращении к прихожанам повествовал о том, почему надо особенно молиться Божией Матери: «Она – наша Покровительница и Заступница! Когда блаженный Андрей был восхищен душой в рай и не увидел там Пресвятой Девы, светлый ангел, видя его недоумение, сказал: «Пресветлейшую Небесных Сил Царицу хотел ты увидать здесь? Но Ея нет здесь. Она удалилась в многобедственный мир – помогать людям и утешать скорбящих». Царица Небесная скоро слышит наши молитвы и обращения, посему надо чаще приходить в церковь, когда Ей совершаются особые службы».
В завершение батюшка напомнил о приближающейся Страстно́й седмице (неделе), о том, что́ ждет Господа в конце пути, началом которому послужило повествование о возвещении Ангелом Деве Марии: «Радуйся, яко носиши Носящаго вся» (Акафист Пресвятой Богородице). Напомнил о том, что Сын Божий отдал жизнь за нас, и нам до́лжно ответить ему своими молитвами и добрыми делами!
Пятничным утром 23 апреля в нашем храме служилась Литургия Преждеосвященных Даров. Прихожане имели возможность исповедаться, очиститься от грехов и стать участниками Тайной Ве́чери – принять Святое Причастие! «Когда причащаемся, Господа в себя принимаем. Сердце наше становится храминою (домом) для Господа» (свт.Феофан Затворник, Слово в Великий Четверто́к). Что же остается нам? А вот что. Сделать так, чтобы «Господу в сердце нашем было покойно и радостно» (там же). За этим богослужением читалась Книга Бытия (49, 33–50, 26), в которой рассказывается о погребении Патриарха Иакова и о раскаянии братьев Иосифа, просивших его простить их. А грех их был большим, ибо они некогда продали Иосифа в рабство. Здесь нам дается пример великодушия Иосифа, прощающего братьев.
«Святитель Иоанн Златоуст говорит, что этот удивительный и украшенный добродетелями муж (Иосиф) был далек от памятования их греха и даже был смущен их просьбой о прощении. Ибо он уже давно простил их, – сказал в проповеди батюшка. – Иосиф произнес удивительные слова, которые являются духовным законом: «Вот вы (братья мои) умышляли против меня зло, но Бог обратил это в добро». Поэтому когда мы встречаемся со злом, будем помнить, что Бог непременно Своим Промыслом переменит это зло на добро!»
24 апреля, в Лазареву субботу, в Дзинтарской церкви совершалась Литургия свтятителя Иоанна Златоуста с чтением Евангелия о воскрешении Лазаря.
В своей проповеди отец Андрей обратил наше сугубое внимание на то, что Христос победил смерть. Он – первый из человечества Воскрес из мертвых, а за восемь дней до Своего Воскресения Он воскресил Своего друга Лазаря, который уже 4 дня находился во гробе. Весть о небывалом чуде, совершившемся в Вифании – предместье Иерусалима, облетела все иерусалимские окрестности. Всем хотелось видеть Великого Чудотворца и воскрешенного Им Лазаря, и бесчисленные толпы народа с пальмовыми ветвями в руках встречали Христа, сидящего на молодом осле. Они восклицали: «Осанна Сыну Давидову!»
Повествуя о воскрешении Лазаря, батюшка сказал: «Нам не надобно бояться болезней, ибо Господь всех милует. Давая пострадать нам, Он тем самым дает нам очищение. Мы должны верить в Его милость, тогда и получим силу и надежду на воскресение и жизнь вечную».
Вечером той же субботы служилось Всенощное бдение, лития, на утрени читалось Евангелие: «Множество же народа постилали свои одежды по дороге, а другие резали ветви с дерев и постилали по дороге; народ же, предшествовавший и сопровождавший, восклицал: осанна Сыну Давидову! благословен Грядущий во имя Господне! осанна в вышних! И когда вошел Он в Иерусалим, весь город пришел в движение и говорил: кто Сей? Народ же говорил: Сей есть Иисус, Пророк из Назарета Галилейского» (Мф. 21, 8–11).
Освящением верб началось празднование Вербного воскресения. Вербным воскресеньем начинается для нас Страстна́я седмица. В течение этих нескольких дней Господь завершит Свою земную жизнь. В этом завершении будет совершение всего, и Сам Спаситель скажет в Своих последних словах на Кресте: «Совершилось!» (Ин. 19, 30). В проповеди батюшка напомнил о сюжете иконографии, показывающем трогательность встречи Христа детьми, об их душевной чистоте и незлобивости, о том, что эти детские качества души должны стать нам примером!
Воскресным утром 25 апреля на Литургию свт.Иоанна Златоуста прихожане пришли с вербными ветвями. Батюшка привлек внимание собравшихся к тому, что так же, как много веков назад Христа встречали, как Мессию – Царя, так и сейчас встречают Его, как нашего Спасителя. Этот праздник имеет не только радостное, но и скорбное настроение, ибо Иерусалим, по словам Христа, «не узнал времени посещения Своего». И Христос плакал, предвидя будущее страшное разрушение его. Затем Христос изгнал из храма торговцев, грозно сказав: «Дом Мой домом молитвы наречется, а вы его сделали вертепом разбойников». Мрачные фарисеи с холодной душой наблюдали эту картину – они уже готовились убить Христа! «И вошел Иисус в храм Божий и выгнал всех продающих и покупающих в храме, и опрокинул столы меновщиков и скамьи продающих голубей» (Мф. 21, 12–13).
Начавшиеся вечером 25 апреля богослужения Страстно́й седмицы наполнены проникновенными песнопениями, призывающими нас сострадать Христу. Поются покаянные молитвы, людей сознающих всю недостаточность усилий, всю немощность человеческую!
«Черто́г Твой ви́жду, Спа́се мой, украше́нный,В переводе на русский язык этот ексапостиларий (песнопение) звучит так: «Чертог (рай) Твой вижу я, Спаситель мой, украшенным, но одежды не имею, чтобы войти в него. Сделай светлым одеяние души моей, Податель света, и спаси меня».
и оде́жды не и́мам, да вни́ду в онь:
просвети́ одея́ние души́ моея́, Светода́вче,
и спаси́ мя».