Неделя 2-я по Пасхе, апостола Фомы. Антипасха
Христос Воскресе!
В дни Cветлой седмицы в Дзинтарском приходе была совершена череда Пасхальных богослужений, и многие прихожане собирались в эти дни в храме, чтобы порадоваться о Воскресшем Спасителе, причаститься Святых Христовых Таин. Церковь празднует Пасху! Начиная со дня Пасхи, и до ее отдания (на сороковой день) верующие встречают друг друга Пасхальным приветствием: «Христос Воскресе!» – «Воистину Воскресе!» Сердце каждого верующего радуется Победе Христа над смертью и Его Воскресению, в храме слышатся песнопения. Каждый день после Литургии совершался праздничный крестный ход. Обходя крестным ходом храм, священник и прихожане торжественно восклицали:
Христос Воскресе! Воистину Воскресе!
4 мая, во вторник Светлой седмицы, было совершено празднование в честь Иверской иконы Божией Матери. В своем обращении к прихожанам отец Андрей пояснял, что в течение всей Пасхальной недели Царские врата православных храмов в честь победы Христа над смертью и Его Воскресения раскрыты настежь, до Светлой субботы, когда после Литургии происходит дробление и раздача Артоса.
В четверг Светлой седмицы совершалось празднование памяти особо почитаемого святого великомученика Георгия Победоносца [смотреть фото].
Седален, глас 8, канона вмч.Георгию:
7 мая, в пятницу Светлой седмицы, в приходе совершалось празднование в честь иконы Божией Матери «Живоносный Источник». После Божественной литургии был совершен водосвятный молебен.
В субботу 8 мая вспоминали Апостола и Евангелиста Марка. Читая Евангелие от Марка, каждый раз невольно поражаешься обилию чудес, которые в этом Евангелии зафиксированы. Ведь те чудеса, которые совершал Христос, были свидетельством Его Божественной природы – только Бог может творить чудеса. «Кто Бог велий яко Бог наш? Ты еси Бог творяй чудеса» (Пс. 76, 14–15).
Неделя 2-я по Пасхе, в нынешнем году – 9-е мая, именуется Антипасхой или Фоминым воскресеньем. В этот день после Литургии в храме раздроблялся Артос, особый святой хлеб, который раздавался верующим. Батюшка в обращении к прихожанам поведал о том, что, как известно из Евангелия, Фома сомневался в том, что Христос Воскрес и просил Воскресшего Спасителя удостоверить его в том, что перед ним действительно Христос. И Христос сказал ему: «Подай перст твой сюда и посмотри руки Мои; подай руку твою и вложи в ребра Мои; и не будь неверующим, но верующим» (Ин. 20, 27).
И тогда Фома уверовал! Церковь объясняет это место Евангелия так, что это является доказательством подлинного Воскресения Христа, Тело Которого несло на себе раны от Распятия! Процитировав кондак Недели Антипасхи «Любопы́тною десни́цею жизнопода́тельная Твоя́ ре́бра Фома́ испыта́, Христе́ Бо́же; созаключе́нным бо две́рем я́ко вшел еси́, с про́чими апо́столы вопия́ше Тебе́: Госпо́дь еси́ и Бог мой», о.Андрей добавил, что апостол Фома уверовал! «Фома, бывший некогда слабее других апостолов в вере, – говорит святитель Иоанн Златоуст, – сделался по благодати Божией мужественнее, ревностнее и неутомимее всех их, так что обошел со своей проповедью почти всю землю, не убоявшись возвещать Слово Божие народам диким».
И мы должны нести нашу веру православную без сомнения, посещать храм как можно чаще, воссоединяться с Господом, причащаясь Святых Христовых Таин! «Верую Господи, помози моему неверию».
Начиная с 1994 года, Русская Православная Церковь ежегодно 9-го мая совершает особое поминовение усопших – воинов, за веру, Отечество и народ жизнь свою положивших, и всех страдальчески погибших в годы Великой Отечественной войны 1941–1945 годов. И в нашем храме в этот день молились обо всех Победы ради потрудившихся вождях и воинах наших, на поле брани жизнь свою положивших, от ран и глада скончавшихся, в пленении и горьких работах невинно умученных и убиенных. Низкий поклон им и Вечная память!
Вечером накануне среды, четверга и пятницы Светлой седмицы в Дзинтарской Казанской церкви служились вечерни и утрени. А воскресным вечером был совершен молебен с акафистом Воскресению Христову.
4 мая, во вторник Светлой седмицы, было совершено празднование в честь Иверской иконы Божией Матери. В своем обращении к прихожанам отец Андрей пояснял, что в течение всей Пасхальной недели Царские врата православных храмов в честь победы Христа над смертью и Его Воскресения раскрыты настежь, до Светлой субботы, когда после Литургии происходит дробление и раздача Артоса.
В четверг Светлой седмицы совершалось празднование памяти особо почитаемого святого великомученика Георгия Победоносца [смотреть фото].
Седален, глас 8, канона вмч.Георгию:
«Благочестия образы мужески храбрствуя, нечестия прелесть низложив, мучениче, попрал еси врага шатания и, Божественным желанием присно разгараемь, мучителей угасил еси безбожное сверепство. Темже достойно возмездие мук приял еси венец и подаеши исцеления верою притекающим. Страстотерпче Георгие, моли Христа Бога согрешений оставление даровати празднующим любовию святую память твою».В этот день батюшка повествовал прихожанам, что на иконе Георгия Победоносца мы видим человека, у которого оказалось мужество и смелость сразиться со злом, сразиться не только ради себя самого, но ради чего-то большего, чем он сам, и сразиться с ним лицом к лицу, зная, что это может стоить ему жизни. Святой Георгий изображается в виде бесстрашного рыцаря, бьющегося с драконом (змеем), а у ворот дворца стоит девушка, которую он хочет спасти, и которая ждет либо его победы, либо своего позора и смерти. Отец Андрей подчеркнул, что в каждом из нас есть величие и щедрость души, высокий дух рыцарства, который может быть поднят на борьбу за все то, что чисто, что благородно, за все великое, светлое и одновременно ради Господа нашего! Святитель же Иоанн Златоуст сказал, что подлинное почитание святого – это уподобление ему, следование его примеру.
7 мая, в пятницу Светлой седмицы, в приходе совершалось празднование в честь иконы Божией Матери «Живоносный Источник». После Божественной литургии был совершен водосвятный молебен.
В субботу 8 мая вспоминали Апостола и Евангелиста Марка. Читая Евангелие от Марка, каждый раз невольно поражаешься обилию чудес, которые в этом Евангелии зафиксированы. Ведь те чудеса, которые совершал Христос, были свидетельством Его Божественной природы – только Бог может творить чудеса. «Кто Бог велий яко Бог наш? Ты еси Бог творяй чудеса» (Пс. 76, 14–15).
Неделя 2-я по Пасхе, в нынешнем году – 9-е мая, именуется Антипасхой или Фоминым воскресеньем. В этот день после Литургии в храме раздроблялся Артос, особый святой хлеб, который раздавался верующим. Батюшка в обращении к прихожанам поведал о том, что, как известно из Евангелия, Фома сомневался в том, что Христос Воскрес и просил Воскресшего Спасителя удостоверить его в том, что перед ним действительно Христос. И Христос сказал ему: «Подай перст твой сюда и посмотри руки Мои; подай руку твою и вложи в ребра Мои; и не будь неверующим, но верующим» (Ин. 20, 27).
И тогда Фома уверовал! Церковь объясняет это место Евангелия так, что это является доказательством подлинного Воскресения Христа, Тело Которого несло на себе раны от Распятия! Процитировав кондак Недели Антипасхи «Любопы́тною десни́цею жизнопода́тельная Твоя́ ре́бра Фома́ испыта́, Христе́ Бо́же; созаключе́нным бо две́рем я́ко вшел еси́, с про́чими апо́столы вопия́ше Тебе́: Госпо́дь еси́ и Бог мой», о.Андрей добавил, что апостол Фома уверовал! «Фома, бывший некогда слабее других апостолов в вере, – говорит святитель Иоанн Златоуст, – сделался по благодати Божией мужественнее, ревностнее и неутомимее всех их, так что обошел со своей проповедью почти всю землю, не убоявшись возвещать Слово Божие народам диким».
И мы должны нести нашу веру православную без сомнения, посещать храм как можно чаще, воссоединяться с Господом, причащаясь Святых Христовых Таин! «Верую Господи, помози моему неверию».
Начиная с 1994 года, Русская Православная Церковь ежегодно 9-го мая совершает особое поминовение усопших – воинов, за веру, Отечество и народ жизнь свою положивших, и всех страдальчески погибших в годы Великой Отечественной войны 1941–1945 годов. И в нашем храме в этот день молились обо всех Победы ради потрудившихся вождях и воинах наших, на поле брани жизнь свою положивших, от ран и глада скончавшихся, в пленении и горьких работах невинно умученных и убиенных. Низкий поклон им и Вечная память!
Вечером накануне среды, четверга и пятницы Светлой седмицы в Дзинтарской Казанской церкви служились вечерни и утрени. А воскресным вечером был совершен молебен с акафистом Воскресению Христову.